ചെടികളുടെയും മനുഷ്യരടക്കമുള്ള ജീവജാലങ്ങളുടെയും കാര്യത്തില്‍ മാത്രമല്ല, നിര്‍ജ്ജീവ വസ്തുക്കളായ സൂര്യന്‍, ചന്ദ്രന്‍, നക്ഷത്രങ്ങള്‍, ഭൂമി, ആകാശം, വെള്ളം, വെളിച്ചം, വായു, ചൂട്, തണുപ്പ് തുടങ്ങി എല്ലാറ്റിനും ഒരു നിര്‍ണ്ണിത പരിമാണവും അവധിയുമുണ്ട് എന്നാണ് സൂക്തം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഏതൊരു ജീവിയുടെയും വസ്തുവിന്‍റെയും സൃഷ്ടിപ്പിന് പിന്നില്‍ ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്. അപ്പോള്‍ ഒരു ചെടി അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു ജീവി നിലനില്‍ക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായിരിക്കും. പക്ഷേ അത് മനുഷ്യന് കണ്ടെത്താന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന് വന്നേക്കാം. ചുരുക്കത്തില്‍ ഒരു വസ്തുവും മിഥ്യയായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ല എന്ന് സാരം. പ്രാപഞ്ചിക വ്യവസ്ഥകളെല്ലാം തികഞ്ഞ സന്തുലിതത്വത്തിലും യോജിപ്പിലുമാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. അത് അതുപോലെത്തന്നെ നിലനിര്‍ത്താനുള്ള ത്രാസ്സാണ് 16: 89 ല്‍പറഞ്ഞ എല്ലാഓരോ കാര്യവും വിശദീകരിച്ചിട്ടുള്ള അദ്ദിക്ര്‍. 7: 185; 11: 6; 25: 2, 33-34 വിശദീകരണം നോക്കുക.