കപടവിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അവരുടെ അനുയായികളും മുശ്രിക്കുകളുമായ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും ശിക്ഷിക്കു ന്നതിനുവേണ്ടിയും, വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയുമാണ് അദ്ദിക്ര്‍ അവതരി പ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് 33: 72-73 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നാഥനെ നിഷ്പക്ഷവാനായി അംഗീകരിക്കുന്ന വിശ്വാസികള്‍ അവനോടൊപ്പം മറ്റൊരു ഇലാ ഹിനെ വിളിച്ച് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുകയില്ല; അല്ലാഹു വധിക്കല്‍ വിരോധിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു ആത്മാവിനെയും ന്യായം കൂടാതെ വധിക്കുകയില്ല; വ്യഭിചരിക്കുകയു മില്ല. ആരെങ്കിലും അങ്ങനെ ചെയ്താല്‍ അവന്‍ വന്‍കുറ്റങ്ങളില്‍ അകപ്പെട്ട് കഴിഞ്ഞു. വിധിദിവസം അവന് ശിക്ഷ ഇരട്ടിപ്പിച്ച് നല്‍കുന്നതും അവന്‍ അ തില്‍ ഹീനനായി കഴിഞ്ഞുകൂടുന്നതു മാണ്. എന്നാല്‍ ആരാണോ പശ്ചാത്തപിച്ച് മടങ്ങുകയും വിശ്വാസം രൂപപ്പെടുത്തുകയും സല്‍ക്കര്‍മങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ ത്തിക്കുകയും ചെയ്തത്, അവനൊഴികെ; അത്തരക്കാര്‍ക്ക് അവരുടെ നാഥന്‍ അവരുടെ തിന്മകള്‍ നന്മകളാക്കി പരിവര്‍ത്തിപ്പിക്കുന്നതാണ്, നാഥന്‍ കാരുണ്യവാ നായ ഏറെപ്പൊറുക്കുന്നവനാണ് എന്ന് 25: 68-70 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സ്വയം സ്തുത്യര്‍ഹനും യുക്തിജ്ഞാനിയുമായ നാഥനില്‍ നി ന്നുള്ള അജയ്യഗ്രന്ഥമായ അദ്ദിക്റില്‍ ക്രോഡീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പോ ശേഷമോ മിഥ്യയൊന്നും കടന്നുകൂടുകയില്ല. 313 പ്രവാചകന്മാര്‍ക്കും നല്‍കപ്പെ ട്ടിട്ടുള്ള ഗ്രന്ഥം അദ്ദിക്ര്‍ തന്നെയാണ്. നിശ്ചയം നിന്‍റെ നാഥന്‍ (വിശ്വാസികളോട്) ഏറെപൊറുക്കുന്നവനും (ഫുജ്ജാറുകളെ) വേദനാജനകമായി ശിക്ഷി ക്കുന്നവനുമാണ് എന്ന് 41: 41-43 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ട് ശാന്തിനേടിയ ആത്മാവിനോട് നാഥന്‍ 'ഓ ശാന്തിനേടിയ ആത്മാവേ! നീ നിന്‍റെ നാഥനിലേക്ക് തിരിച്ചുവരിക, അവന്‍ നിന്നെത്തൊട്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ടുകൊണ്ടും നീ അവനെത്തൊട്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ടുകൊണ്ടും; നീ എന്‍റെ സേവകരില്‍ പ്ര വേശിച്ചുകൊള്ളുക, എന്‍റെ സ്വര്‍ഗത്തില്‍ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുക എന്ന് പറയുമെന്ന് 89: 27-30 സൂക്തങ്ങളിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വിധിദിവസം നരകകുണ്ഠം കൊണ്ടുവരപ്പെടുമ്പോള്‍ ഐഹികലോകത്തുവെച്ച് അദ്ദിക്ര്‍ വന്നുകിട്ടിയിട്ട് ഉപയോഗപ്പെടുത്താതെ ജീവിച്ച മനുഷ്യന്‍: ഓ കഷ്ടം! ഞാന്‍ ദിക്റാ ഉപ യോഗപ്പെടുത്തിയിരുന്നുവെങ്കില്‍ എത്ര നന്നായിരുന്നേനെ! ഞാന്‍ എന്‍റെ ഈ ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി മുന്‍കൂട്ടി സമ്പാദിച്ചുവെച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ എന്ന് വി ലപിക്കുമെന്ന് 89: 23-24 സൂക്തങ്ങളിലും; അപ്പോള്‍ അന്നേദിനം അവന്‍ ശിക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ മറ്റാരും ശിക്ഷിക്കുന്നതല്ല, അവന്‍ കെട്ടിയിടുന്നതുപോ ലെ മറ്റാരും കെട്ടിയിടുന്നതുമല്ല എന്ന് 89: 25-26 സൂക്തങ്ങളിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 2: 286; 12: 53 വിശദീകരണം നോക്കുക.