ഏത് അനുഗ്രഹവും കുടുംബത്തില്‍ നിന്ന് അടുത്തവര്‍ക്ക് തന്നെയാണ് ആദ്യം നല്‍കേണ്ടത്. ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹമായ അദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ട് കുടുംബ ത്തില്‍ നിന്ന് അടുത്തവരെ ആദ്യമാദ്യം മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കാനാണ് 26: 214 ല്‍ കല്‍പിച്ചിട്ടുള്ളത്. വിശ്വാസികളെ വിളിച്ച്: നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളെയും നിങ്ങളു ടെ കുടുംബാംഗങ്ങളെയും നരകത്തെത്തൊട്ട് തടയുക എന്ന് 66: 6 ലും; അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തവര്‍ക്കെതിരെ വിധിദിവസം 'നിശ്ചയം തങ്ങളെയും കുടും ബാംഗങ്ങളെയും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ അക്രമികള്‍ക്കാണ് സ്ഥായിയായ ശിക്ഷയുള്ളത്' എന്ന് പറയപ്പെടുമെന്ന് 42: 45 ലും മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്. 'അടു ത്തവര്‍ക്ക് നല്‍കുക' എന്നതിന്‍റെ വിവക്ഷ ആദര്‍ശബന്ധം, രക്തബന്ധം, അയല്‍പക്കബന്ധം എന്നീ നിലകളിലെല്ലാമുള്ള ബന്ധങ്ങള്‍ പരിഗണിച്ചുകൊ ണ്ട് നല്‍കുക എന്നാണ്. ദാനധര്‍മങ്ങള്‍ നല്‍കുന്നതിന് അര്‍ഹനാണെങ്കില്‍ വിശ്വാസിയെന്നോ സ്വജനതയില്‍ പെട്ടവനെന്നോ കുടുംബത്തില്‍ പെട്ടവനെ ന്നോ പരിഗണിക്കാതെ -മുഖം നോക്കാതെ- നല്‍കണം എന്നാണ് 2: 272 ല്‍ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. അയല്‍വാസി പട്ടിണികിടക്കേ വയറ് നിറയെ ഭക്ഷണം കഴി ക്കുന്നവന്‍ എന്നില്‍ പെട്ടവനല്ല എന്ന് പ്രപഞ്ചനാഥന്‍ അവന്‍റെ പ്രവാചകനിലൂടെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുണ്യാത്മാക്കള്‍ അവര്‍ക്ക് ഭക്ഷണത്തിന് ആഗ്രഹമു ണ്ടായിരിക്കെത്തന്നെ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്താല്‍ അഗതികളെയും അനാഥകളെയും ബന്ദികളെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവരാണെന്നും അപ്പോള്‍ അവരുടെ മനസ്സ് 'നിശ്ചയം ഞങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ മുഖം പ്രസന്നമായി കണ്ടുമുട്ടണമെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടുകൂടി മാത്രമാണ് നിങ്ങളെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നല്ലാതെ നിങ്ങളില്‍ നിന്ന് യാതൊരു പ്രത്യുപകാരവും നന്ദിപ്രകടനവും പ്രതീക്ഷിച്ചു കൊണ്ടല്ല' എന്നായിരിക്കും എന്ന് 76: 8-9 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറ ഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ പറഞ്ഞ അഗതികളും അനാഥകളും ബന്ദികളും മനുഷ്യരില്‍ നിന്നുള്ളവരാണ്, എന്നല്ലാതെ ഒരു പ്രത്യേക ജനതയില്‍ പെട്ടവര്‍ മാത്ര മല്ല. ബന്ദികളില്‍ കൊലപാതകം ചെയ്ത് തടവറയില്‍ എത്തിയവര്‍ വരെ ഉള്‍പ്പെടുന്നതുമാണ്. 

'അവകാശം നല്‍കുക' എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ ദാനധര്‍മങ്ങള്‍ നല്‍കല്‍ മാത്രമല്ല, അവരുടെ അനന്തരാവകാശം നല്‍കലും അവരുടെ അഭിമാനം, ചാരിത്ര്യം, സമ്പത്ത് എന്നിവയെല്ലാം സംരക്ഷിക്കലും ഉള്‍പ്പെടുന്നതാണ്. അഥവാ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഭൂമിയില്‍ അവന്‍ നിശ്ചയിച്ച അവധിവരെ ഏത് വിശ്വാസവും സ്വീകരിച്ച് ജീവിക്കാന്‍ ഏതൊരാള്‍ക്കും അവകാശമുണ്ടെന്ന് വകവെച്ചുകൊടുത്തുകൊണ്ടുള്ള ഒരു സമീപനം കൈകൊള്ളണം എന്നാണ്. ഏതൊ രു വ നെക്കുറിച്ചാണോ അയല്‍വാസി നിര്‍ഭയത്വത്തിലുള്ളത്, അവന്‍ മാത്രമേ വിശ്വാസിയാവുകയുള്ളൂ എന്ന് പ്രപഞ്ചനാഥന്‍ അവന്‍റെ പ്രവാചകനിലൂടെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. വന്നപ്പോള്‍ കൊണ്ടുവരാത്തതും പോകുമ്പോള്‍ കൊണ്ടുപോകാത്തതുമായ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹമായ അദ്ദിക്റിന്‍റെ വെളിച്ചത്തില്‍ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി സ്വര്‍ഗ്ഗം പണിത് പണിത സ്വര്‍ഗ്ഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ച് പോവുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. 2: 168-169; 7: 27; 16: 90-91 വിശദീകരണം നോക്കുക.