وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനുശേഷം നിങ്ങളെ നിഷേധത്തിനുമേല് നിഷേധത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോകാന് സാധിച്ചിരുന്നെങ്കില് എന്നാണ് വേദക്കാരില് അധികപേരും ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, സത്യം അവര്ക്ക് തെളിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞി ട്ടും അവരുടെ മനസ്സില് കുടികൊള്ളുന്ന അസൂയ നിമിത്തമാണത്, അപ്പോള് അല്ലാഹു തന്റെ തീരുമാനം കൊണ്ടുവരുന്നതുവരെ നിങ്ങള് വിട്ടുവീഴ്ച ചെ യ്യുകയും കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുക, നിശ്ചയം അല്ലാഹു എല്ലാ കാര്യത്തിനും കഴിവുള്ള സര്വ്വശക്തന് തന്നെയാണ്.
അന്ന് വേദക്കാരായ ജൂതക്രൈസ്തവര് വിശ്വാസികളോട് കാണിച്ചിരുന്ന ഈ സ്വഭാവം ഇന്ന് വിശ്വാസികളല്ലാത്ത യഥാര്ത്ഥ കാഫിറുകളായ അറബി ഖുര്ആന് വാ യിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്ക്കാണുള്ളത്. വിശ്വാസിയാകാനുള്ള നാഥന്റെ സമ്മതപത്രമായ അദ്ദിക്ര് കൊണ്ടല്ലാതെ എഴുത്തും വായനയും അറിയുന്ന ആരും തന്നെ വിശ്വാസി യാവുകയോ സ്വര്ഗത്തില് പ്രവേശിക്കുകയോ ഇല്ല. അദ്ദിക്ര് മുറുകെപ്പിടിച്ച് ഭിന്നിക്കാതെ ഒറ്റ സംഘമാകാനാണ് 3: 103 ല് കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് പറയുമ്പോള് അത് സ്വീകരിക്കാതെ അവരവരുടെ സംഘടനകളിലേക്കും മനുഷ്യനിര്മ്മിതമായ കര്മ്മശാസ്ത്ര ഗ്ര ന്ഥങ്ങളിലേക്കും ദീനില് നിന്നുപോയ മദ്ഹബുകളിലേക്കും കാക്കകാരണവന്മാരുടെ ചര്യയിലേക്കുമാണ് അവര് വിശ്വാസികളെ തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോകാന് ശ്രമിക്കുന്നത്. ഇന്ന് ലോകത്തെവിടെയും വിശ്വാസികളുടെ ഒരു സംഘമില്ലാത്തതിനാല് ഒറ്റപ്പെട്ട വി ശ്വാസി 7: 205-206 ല് വിശദീകരിച്ച പ്രകാരമുള്ള പ്രാര്ത്ഥനാ രീതിയും ജീവിത രീതിയുമാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത്. 7: 127, 137 സൂക്തങ്ങളില് വിശദീകരിച്ചപ്രകാരം ഇജാസില് അവസാനത്തെ ഖലീഫയായ മഹ്ദി വരുന്നതോടെ അവിടെയുള്ള കുഫ്ഫാറുകളെയെ ല്ലാം പുറത്താക്കുന്നതും മനുഷ്യരില് നിന്നുള്ള വിശ്വാസികളെല്ലാം ഇജാസിലേക്ക് വേര്തിരിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. അതിനുശേഷം കാഫിറുകള്ക്ക് അവിടേക്ക് പ്രവേശനം ലഭിക്കുക യില്ല. ശേഷം മസീഹുദ്ദജ്ജാല് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതും ഈസാ രണ്ടാമത് വന്ന് മസീഹുദ്ദജ്ജാലിനെ വധിക്കുന്നതുമാണ്. അതോടുകൂടി അന്ന് ഇസ്ലാം അംഗീകരിക്കുന്ന പ്രവാചകന്റെ സമുദായത്തില് പെട്ട ഇതര ജനവിഭാഗങ്ങള് 8: 22 ല് ദുഷ്ടജീവികളെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഫുജ്ജാറുകളെ വധിച്ചുകൊണ്ട് 4: 91; 5: 33; 9: 5, 123; 33: 60-61 എന്നീ സൂക്തങ്ങളുടെ കല്പന നടപ്പിലാക്കുന്നതാണ്. അപ്പോള് മാത്രമാണ് 25: 17-18 ല് കെട്ട ജനത എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഈ ഫുജ്ജാറുകള്ക്ക് 38: 8 ല് വിവരിച്ച പ്രകാരം അറബി ഖു ര്ആനല്ല, അദ്ദിക്റാണ് നാഥന്റെ ഗ്രന്ഥം എന്ന് ബോധ്യം വരിക. 2: 39, 105, 159-161; 9: 28, 113 വിശദീകരണം നോക്കുക.