അദ്ദിക്ർ

16: 124 ല്‍ പറഞ്ഞപ്രകാരം ജൂതന്മാരായിത്തീര്‍ന്നവര്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ദീനില്‍ ആഴ്ചയിലുള്ള പെരുന്നാളായി നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന വെള്ളിയാഴ്ചയെ മാറ്റിമറിച്ച് ശനിയാഴ്ചയാക്കി ആചരിച്ചു പോന്നിരുന്നു. അവരില്‍ പെട്ട ഐല എന്ന കടലോരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു വിഭാഗം മത്സ്യബന്ധനം നടത്തി ജീവിക്കുന്നവരായിരുന്നു. ശനിയാഴ്ചനാളില്‍ മത്സ്യബ ന്ധനമടക്കം ഒരു തൊഴിലും ചെയ്യരുതെന്ന അലിഖിത നിയമം അവര്‍ ആചരിച്ചുപോന്നു. ശനിയാഴ്ചദിവസം മറ്റുള്ള നാളുകളിലില്ലാത്തവിധം മത്സ്യങ്ങളെ കൂട്ടം കൂട്ടമായി ഒരു ചാലിലേക്ക് വരുത്തി അല്ലാഹു അവരെ പരീക്ഷിച്ചു. അപ്പോള്‍ അവര്‍ ആ മത്സ്യങ്ങളെ തിരിച്ചുപോകാന്‍ സാധിക്കാത്തവിധം തടയിടുകയും അടുത്ത ദിവസം പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലേക്കാണ് നോക്കുന്നത്, പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളിലേക്കല്ല എന്ന് പഠിപ്പിച്ചതിന് വിരുദ്ധമായി ധിക്കാരപൂര്‍വ്വം പ്രവര്‍ത്തിച്ചപ്പോള്‍ അവരുടെ ശരീരം കു രങ്ങന്മാരുടേതാക്കി മാറ്റുകയുണ്ടായി. ഈ സംഭവം 7: 163-166 ല്‍ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. 4: 154 വിശദീകരണം നോക്കുക.

അല്ലാഹു ഹൃദയങ്ങളുടെ അവസ്ഥ അറിയുന്നവനാണ് എന്ന് മറന്നുകൊണ്ടുള്ള ഇ ത്തരം പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ ആരുതന്നെ പ്രവര്‍ത്തിച്ചാലും അവര്‍ക്കുള്ള ശിക്ഷ ഇതുപോ ലെ കഠിനമായിരിക്കും എന്നുള്ളതാണ് ഈ സൂക്തത്തിന്‍റെ സമാനമായ ഗുണപാഠം(മൗ ഇളത്ത്). മൊത്തം മനുഷ്യര്‍ക്കുള്ള വെളിപാടായ അദ്ദിക്ര്‍ സൂക്ഷ്മതയുള്ളവര്‍ക്ക് ഒരു സദുപദേശമാണെന്ന് 3: 138 ലും, മൊത്തം മനുഷ്യര്‍ക്കത് സദുപദേശമാണെന്ന് 10: 57 ലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മൊത്തം മനുഷ്യര്‍ക്ക് അദ്ദിക്ര്‍ സദുപദേശമാണെങ്കിലും അതുകൊണ്ട് ജിന്നുകൂട്ടുകാരനെ വിശ്വാസിയാക്കി മാറ്റി നാഥനെ ഹൃദയത്തില്‍ സൂക്ഷിക്കുന്ന സൂക്ഷ്മാലുക്കള്‍ മാത്രമേ അതിനെ സദുപദേശമായി സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ. 16: 125 ല്‍, ഹിക്മത്ത് കൊണ്ടും മൗഇളത്തുല്‍ ഹസനത്തുകൊണ്ടും നിന്‍റെ നാഥനിലേക്ക് നീ ജനങ്ങളെ വിളിക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ പറഞ്ഞ ഹിക്മത്ത് ആശയം സ്പഷ്ടമായ ഗ്രന്ഥത്തി ലെ സൂക്തങ്ങളും മൗഇളത്തുല്‍ ഹസനത്ത് അവയുടെ സമാനമായ ഉപമ ഉദാഹരണങ്ങളും സമാനമായ കല്‍പനകളും വിരോധങ്ങളുമാണ്.

 അന്ത്യപ്രവാചകനായ മുഹമ്മദിന് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥം അനന്തരമെടുത്തത് 35: 32 ല്‍ പറഞ്ഞപ്രകാരം പ്രവാചകന്‍റെ ജനതയാണ്. എന്നാല്‍ അവരില്‍ ആയിരത്തില്‍ തൊള്ളായിരത്തി തൊണ്ണൂറ്റി ഒമ്പത് പേരും ആത്മാവിനോട് അക്രമം കാണിച്ചവരും ഗ്ര ന്ഥത്തിന്‍റെ ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണമായ അദ്ദിക്റിനെ അവഗണിച്ച് അറബി ഖുര്‍ആന്‍ വായിക്കുന്ന നരകകക്കുണ്ഠത്തിലേക്കുള്ള സിജ്ജീന്‍ പട്ടികയിലുള്ള ഫുജ്ജാറുകളായ കുഫ്ഫാറുകളുമാണ്. അദ്ദിക്ര്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ തയ്യാറാകാത്ത ബധിരരും അതിനെക്കുറിച്ച് ലോകരോട് പറയാന്‍ തയ്യാറാകാത്ത ഊമരുമായ ഇവരെ ദുഷ്ടജീവികള്‍ എന്നാണ് 8: 22 ല്‍ വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്. 2: 113, 174-176; 5: 60 വിശദീകരണം നോക്കുക.