വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാര്‍ക്കും സ്ത്രീകള്‍ക്കും ഇടകലര്‍ന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കല്‍ അനുവദനീയമായ വീടുകളും സന്ദര്‍ഭങ്ങളുമാണ് സൂക്തത്തില്‍ വി വരിച്ചിട്ടുള്ളത്. 'നിങ്ങളുടെ മേലിലും വിരോധമില്ല, നിങ്ങളുടെ വീടുകളില്‍ നിന്നും ഭക്ഷണം കഴിക്കല്‍' എന്ന് പറഞ്ഞതിലെ 'നിങ്ങള്‍' എന്നതില്‍ വി ശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാര്‍ ഉള്‍പ്പെടുമെങ്കിലും വിശ്വാസികളായ സ്ത്രീകളെയാണ് പ്രത്യേകം ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഭക്ഷണത്തെക്കാള്‍ ചാരിത്ര്യസംരക്ഷണ ത്തിനുതകുന്ന സാഹചര്യത്തെയാണ് സൂക്തം എടുത്തു കാണിക്കുന്നത്. സൂക്തത്തില്‍ 'നിങ്ങളുടെ സ്നേഹിതന്മാരുടെ വീടുകളില്‍ നിന്ന്' എന്ന് പറയാ തെ 'സ്നേഹിതന്മാരില്‍ നിന്ന്' എന്ന് പറഞ്ഞതില്‍ നിന്നും സ്നേഹിതന്മാര്‍ അവരവരുടെ വീടുകളില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കി നിങ്ങള്‍ക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന ഭക്ഷ ണം കഴിക്കാം എന്നാണ്. അവര്‍ വിശ്വാസികളായിരിക്കണമെന്നില്ല, എന്നാല്‍ നിങ്ങള്‍ അദ്ദിക്റിനെ സത്യപ്പെടുത്തി ജീവിക്കുന്നവരാണെന്ന് മനസ്സിലാ ക്കിയവരായിരിക്കണം അവര്‍. അപ്പോള്‍ അനുവദനീയമായ ഭക്ഷണം മാത്രമേ നിങ്ങള്‍ക്ക് അവര്‍ കൊണ്ടുവന്ന് തരികയുള്ളൂ. വിശ്വാസികളായ പുരുഷ ന്മാരും സ്ത്രീകളും ഒരുമിച്ചോ അല്ലെങ്കില്‍ ചെറിയ ചെറിയ കൂട്ടങ്ങളായോ അല്ലെങ്കില്‍ ഒരുപാത്രത്തില്‍ നിന്ന് അവരവര്‍ക്ക് വേണ്ട ഭക്ഷണവിഭവങ്ങള്‍ വെവ്വേറെ എടുത്തോ കഴിക്കുന്നതിന് വിരോധമില്ല എന്നാണ് സൂക്തം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. എന്നാല്‍ ഇന്ന് വിശ്വാസികളുടെ സംഘമില്ലാത്തതിനാല്‍ അദ്ദി ക്റിനോട് വിരോധം വെച്ചുപുലര്‍ത്തുന്ന കപടവിശ്വാസികളും ഫാജിറുകളുമടങ്ങിയ ഫുജ്ജാറുകളുടെ കൂട്ടത്തില്‍ പോയി വെവ്വേറെയോ ഒരുമിച്ചോ ഭ ക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാര്‍ക്കും സ്ത്രീകള്‍ക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും അനുവദനീയമല്ല. എന്നാല്‍ അത്തരക്കാര്‍ വിശ്വാസികളുടെ വീട്ടി ല്‍ വരികയാണെങ്കില്‍ അവര്‍ക്ക് പ്രത്യേകം ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നതിന് വിരോധമില്ല. 

'അസ്സലാം' എന്നത് 59: 23 ല്‍ പറഞ്ഞ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഗുണനാമങ്ങളില്‍ പെട്ട ഒന്നാണ്. 'അസ്സലാമു അലൈക്കും' എന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ മേല്‍ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ എന്നാണ്. അതായത് അവന്‍റെ രക്ഷയും സമാധാനവും നിങ്ങളുടെമേല്‍ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ എന്ന് ആശയം. അതിലൂടെ അല്ലാഹു വിന്‍റെ പ്രതിനിധികളായ വിശ്വാസികള്‍ അവന്‍റെ സലാം അവന്‍റെ പ്രതിനിധികളായ മറ്റുവിശ്വാസികള്‍ക്ക് അറിയിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. 'നിങ്ങള്‍ വീ ടുകളില്‍ പ്രവേശിക്കുമ്പോള്‍ നിങ്ങളുടെമേല്‍ തന്നെ നിങ്ങള്‍ സലാം പറയുവീന്‍' എന്ന് പറഞ്ഞതിന്‍റെ വിവക്ഷ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോ ഴും ആള്‍താമസമില്ലാത്ത വീടുകളില്‍ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും സലാം പറയണമെന്നാണ്. 'സ്വന്തത്തിനുമേല്‍ തന്നെ സലാം പറയുക' എന്ന് പറഞ്ഞതിന്‍റെ വിവക്ഷ തന്‍റെ കൂടെയുള്ള ജിന്നുകൂട്ടുകാരനെയും എഴുത്തുകാരായ റഖീബ്, അത്തീദ് എന്നീ മലക്കുകളെയും 13: 11ല്‍ പറഞ്ഞ പ്രകാരം സൂക്ഷിപ്പുകാ രായ മലക്കുകളെയും മനസ്സില്‍ കണ്ടുകൊണ്ട് സലാം പറയണമെന്നാണ്. 'നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളുടെമേല്‍ സലാം പറയുവീന്‍' എന്ന് പറഞ്ഞതിന്‍റെ മറ്റൊരു വി വക്ഷ, ആത്മാവ് ഒന്നാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ശരീരത്തെയും ഒന്നായി കണ്ടുകൊണ്ട് പരസ്പരം സലാം പറ യണം എന്നാണ്. 2: 62; 5: 69 എന്നീ സൂക്തങ്ങള്‍ പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട് ഇതര ജനവിഭാഗങ്ങളില്‍ പെട്ടവരോടും അല്ലാഹുവില്‍ നിന്നുള്ള അഭിസംബോധന മായ സലാം പറയേണ്ടതാണ്. എന്നാല്‍ അദ്ദിക്റിനെ മൂടിവെക്കുന്ന കപടവിശ്വാസികള്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെയും വിശ്വാസികളുടെയും ശത്രുക്കളായതി നാല്‍ അവര്‍ക്ക് സലാം പറയാന്‍ പാടില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അവര്‍ ഇങ്ങോട്ട് സലാം പറഞ്ഞാല്‍തന്നെ സലാം മടക്കാതെ അവരെ ശപിക്കുകയും അവരോട് കോപത്തോടുകൂടി പെരുമാറുകയും ചെയ്യണമെന്നാണ് 9: 73; 66: 9 എന്നീ സൂക്തങ്ങളുടെ കല്‍പന. 4: 86; 24: 29-31; 49: 10-12 വിശദീകരണം നോക്കുക.