(അശ്ശുഅറാഅ്) 26 : 197
أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ

അവര്‍ക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമല്ലെയോ? -ഇസ്റാഈല്‍ സന്തതികളിലെ പണ്ഡിതന്മാര്‍ക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുമെന്നത്,

തൗറാത്ത് അറിയുന്ന പണ്ഡിതന്മാര്‍ക്ക് അദ്ദിക്ര്‍ അറിയുമെന്നത് മക്കാമുശ്രിക്കുകള്‍ക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമല്ലെയോ എന്നാണ് ചോദിക്കുന്നത്. അഥവാ എല്ലാ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ആശയം ഒന്നുതന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങള്‍ അറിവില്ലാ ത്തവരാണെങ്കില്‍ അദ്ദിക്ര്‍ അറിയുന്നവനോട് ചോദിക്കുക എന്ന് 16: 43; 21: 7 എന്നീ സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. എന്നാല്‍ ഇന്ന് ഗ്രന്ഥത്തില്‍ നിന്ന് അകന്നുപോയി സൃഷ് ടികള്‍ എഴുതിയുണ്ടാക്കിയ കര്‍മ്മശാ സ്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും യഥാര്‍ത്ഥദീനില്‍ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചുപോയ മദ്ഹബുകളെയും പിന്‍പറ്റി ജീവിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്‍ 41: 41-43 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറ ഞ്ഞ മിഥ്യകലരാത്ത അജയ്യവും അതുല്യവും; 3: 58 ല്‍ പറഞ്ഞ യുക്തിനിര്‍ഭരവും; 25: 33 ല്‍ പറഞ്ഞ നാഥനില്‍ നിന്നുള്ള ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ ഏറ്റവും നല്ല വിശ ദീകരണവും; 15: 9 ല്‍ പറഞ്ഞ ത്രികാലജ്ഞാനിതന്നെ സൂക്ഷിപ്പ് ഏറ്റെടുത്ത ഗ്രന്ഥവും ഏതാണെന്നോ; 25: 58 ല്‍ പറഞ്ഞ ത്രികാലജ്ഞാനിയായ അല്ലാഹു വിനെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകനോട് ചോദിക്കാന്‍ പറഞ്ഞ 25: 59 ല്‍ പറഞ്ഞ ത്രികാലജ്ഞാനി ആരാണെന്നോ തിരിച്ചറിയാത്ത കാഫിറുകളും അക്രമികളും തെമ്മാടികളുമായി അധഃപതിച്ചിരിക്കുകയാണ്. 3: 7; 6: 90-91; 10: 94 വിശദീകരണം നോക്കുക.

ആയത്തിന്റെ വരികൾ പകർത്തി!