അദ്ദിക്ർ

16: 118 ല്‍, ജൂതരായിത്തീര്‍ന്നവരുടെ മേല്‍ മുമ്പ് നാം നിനക്ക് വിവരിച്ച് തന്നവമാ ത്രമേ നിഷിദ്ധമാക്കിയിട്ടുള്ളൂ, നാം അവരോട് അക്രമം കാണിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാല്‍ അവര്‍ അവരുടെ ആത്മാവിനോട് തന്നെയാണ് അക്രമം കാണിക്കുന്നവരായത് എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 3: 19 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം പ്രകൃതിമതമായ ഇസ്ലാമില്‍ എല്ലാ കാലത്തും അനു വദനീയമായ ഭക്ഷണ പദാര്‍ത്ഥങ്ങളും നിഷിദ്ധമായ ഭക്ഷണ പദാര്‍ത്ഥങ്ങളും ഒന്നുതന്നെയാണ്. നിഷ്പക്ഷവാനായ നാഥന്‍ 313 പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും കാലാകാലങ്ങളില്‍ ആത്മാവ് ഒന്നായ, ശരീരം വ്യത്യസ്തമായ ഗ്രന്ഥം അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് നാഥന്‍റെ വിധിവിലക്കുകള്‍ മനുഷ്യരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ്. എന്നാല്‍ മനുഷ്യപ്പിശാചുക്കളായ കപടവിശ്വാസികള്‍ അവരുടെ ഇംഗിതത്തിനനുസരിച്ച് സൂക്തങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് മൂടിവെച്ചും വളച്ചൊടിച്ചും മാറ്റിമറിച്ചും പിശാചിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ വിധിവിലക്കുകളില്‍ നിന്ന് 1000 ത്തില്‍ 999 നെയും തടയുന്നവരാണ്. മൂസായും ഈസായും അദ്ദിക്റും കൊണ്ട് ഇസ്ലാമില്‍ വന്ന പ്രവാചകന്മാര്‍ തന്നെയായിരുന്നു. എന്നാല്‍ ക്ര മേണ മൂസായുടെ ജനത ഗ്രന്ഥത്തില്‍ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് സ്വയം ജൂതരായിത്തീരുകയും നാഥന്‍റെ ഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിച്ചതിന് വിപരീതമായി തങ്ങളുടെ ഇംഗിതങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് വിധിവിലക്കുകള്‍ കെട്ടിച്ചമച്ചുണ്ടാക്കി പിന്‍പറ്റുകയും ചെയ്തു. 

 33: 40 ല്‍ പറഞ്ഞ പ്രകാരം നബിമാര്‍ക്ക് മുദ്ര വെച്ചുകൊണ്ട് അന്ത്യപ്രവാചകന്‍ മുഹമ്മദിനെ നിയോഗിക്കുകയുണ്ടായി. എന്നാല്‍ 3: 7 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം പ്രവാചക ന്‍റെ വിയോഗത്തിന് 30 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുശേഷം ഇസ്ലാം പിരിയുടയുകയും അറബി ഖുര്‍ആന്‍ വായിക്കുന്ന 1000 ത്തില്‍ 999 ഫുജ്ജാറുകളും 4: 150-151 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം യഥാ ര്‍ത്ഥ കാഫിറുകളായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. ഇന്ന് 25: 33 ല്‍ പറഞ്ഞ നാഥനില്‍ നിന്നുള്ള ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണമായ അദ്ദിക്ര്‍ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കെ 1: 7 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം അതിനെ തള്ളിപ്പറയുക എന്നത് ഭക്ഷണമാക്കിയിട്ടുള്ള കപടവിശ്വാസികളും വിവിധ വിഭാഗങ്ങളായി പിരിഞ്ഞ് മുശ്രിക്കുകളായിത്തീര്‍ന്ന അവരുടെ അനുയായികളും തെമ്മാടികളും അക്രമികളുമായിത്തീര്‍ന്നിരിക്കുന്നു. 2: 186 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം വിശ്വാസിയാകാനുള്ള നാഥന്‍റെ സമ്മതപത്രമായ അദ്ദിക്ര്‍ കൊണ്ടല്ലാതെ ഒരാളും വിശ്വാസിയാവുകയോ പ്രാര്‍ത്ഥനക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുകയോ കര്‍മങ്ങള്‍ സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയോ ഇ ല്ല. മറിച്ച് ലക്ഷ്യബോധമില്ലാതെ പ്രജ്ഞയറ്റ് ജീവിച്ചതിന് പിഴയായി 9: 67-68 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം ഈ കെട്ടജനതക്ക് നരകക്കുണ്ഠമാണ് ലഭിക്കുക. ആത്മാവിന്‍റെ ഭക്ഷണവും വ സ്ത്രവും ദൃഷ്ടിയുമായ അദ്ദിക്ര്‍ പ്രപഞ്ചം അതിന്‍റെ സന്തുലനത്തില്‍ നിലനിര്‍ത്താനു ള്ള ത്രാസും അമാനത്തുമായതിനാല്‍ അതിനെ സ്വയം ഉപയോഗപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ഇതര ജനവിഭാഗങ്ങള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടുത്താന്‍ നല്‍കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുകവഴി ഫു ജ്ജാറുകളായ അവരാണ് 6: 26; 20: 99-100 സൂക്തങ്ങളില്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏതൊരു ജീവിയും അനുഭവിക്കുന്ന ദുരിതങ്ങളുടെയും ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെയും പാപഭാരം വഹിക്കേണ്ടിവരിക. 

ഈ സൂക്തത്തില്‍ അല്ലാഹു 'നാം അവര്‍ക്ക് നിഷിദ്ധമാക്കി' എന്നാണ് പറഞ്ഞ തെങ്കിലും നിഷ്പക്ഷവാനായ നാഥന്‍ പ്രത്യേകമായി ആര്‍ക്കും ഒന്നും നിഷിദ്ധമാക്കുക യോ അനുവദനീയമാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. മറിച്ച് ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ ആശയത്തിന് വിരുദ്ധ മായി ജീവിക്കുമ്പോള്‍ 6: 43; 27: 24; 34: 20 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞ പ്രകാരം പിശാചാണ് അവരുടെ കര്‍മ്മങ്ങളും ധാരണകളും അവര്‍ക്ക് അലങ്കാരമാക്കിക്കൊടുക്കുന്നത്. 'നാം സത്യസന്ധന്‍ തന്നെയുമാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞതിന്‍റെ വിവക്ഷ നാഥന്‍ സത്യമായ അദ്ദിക്റി ല്‍ നിലകൊള്ളുന്നവനും അതനുസരിച്ച് വിധികല്‍പിക്കുന്നവനുമാണ്, അതില്‍ യാതൊ രു മാറ്റവുമില്ല എന്നാണ്. 4: 160-161; 5: 48; 9: 28 വിശദീകരണം നോക്കുക.