وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
നിശ്ചയം നമ്മുടെ തികഞ്ഞ അറിവോടുകൂടി വിശദീകരിച്ചിട്ടുള്ളതും വിശ്വാസി കളായ ഒരു ജനതക്ക് സന്മാര്ഗവും കാരുണ്യവുമായ ഒരു ഗ്രന്ഥമാണ് നാം അ വര്ക്ക് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത്.
ത്രികാലജ്ഞാനിയായ പ്രപഞ്ചനാഥന്റെ സംസാരമായ അദ്ദിക്ര് എല്ലാ ഓരോ കാ ര്യവും വിശദീകരിച്ചിട്ടുള്ള ഗ്രന്ഥമാണ്. രാജാധിരാജനായ പ്രപഞ്ചനാഥനെക്കൂടാതെ മനുഷ്യര്ക്ക് സംരക്ഷകരില് നിന്നോ ശുപാര്ശക്കാരില് നിന്നോ ആരും തന്നെയില്ല, അ പ്പോള് നിങ്ങള് അവനെ മാത്രം സേവിക്കുവീന് എന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ് 313 പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും സത്യവും തെളിവുമായ അദ്ദിക്ര് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് 21: 24 ല് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 25: 33 ല് പറഞ്ഞ വേദത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണ ഗ്രന്ഥം ഇന്ന് 25: 58 ല് പറഞ്ഞ ത്രികാലജ്ഞാനി 25: 59 ല് പറഞ്ഞ ത്രികാലജ്ഞാനിയിലൂടെ 'അ ദ്ദിക്ര്' എന്ന പേരില് ക്രോഡീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 41: 41-43 ല് പറഞ്ഞ പ്രകാരം ക്രോഡീ കരിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പോ ശേഷമോ മിഥ്യയൊന്നും കടന്നുകൂടാത്ത അജയ്യഗ്രന്ഥമായ അതിനെ തള്ളിപ്പറയുക എന്നത് ഭക്ഷണമാക്കിയിട്ടുള്ള അറബി ഖുര്ആന് വായിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്ക്കാണ് കഠിനമായ ശിക്ഷയുള്ളത്. 2: 2 ല് വിവരിച്ച പ്രകാരം ആയിര ത്തി ല് ഒന്നായ വിശ്വാസി മാത്രമേ അദ്ദിക്റിനെ സന്മാര്ഗവും കാരുണ്യവും ശുഭവാര്ത്താദാ യകവുമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയുള്ളൂ. സ്വര്ഗത്തില് നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് നീട്ടിയിട്ടിട്ടു ള്ള പൊട്ടിപ്പോകാത്ത പാശമായ അദ്ദിക്റിനെ എല്ലാവിധ ആപത്തുവിപത്തുകളെത്തൊ ട്ടും രോഗങ്ങളെത്തൊട്ടും നരകക്കുണ്ഠത്തെത്തൊട്ടും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന മുഹൈമി നായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന വിശ്വാസി മാത്രമാണ് നേരെച്ചൊവ്വെയുള്ള പാതയില് നി ലകൊള്ളുന്നത്. ബാക്കി 999 ഫുജ്ജാറുകളും 8: 22; 17: 97-98; 25: 33-34 സൂക്തങ്ങളില് പ റഞ്ഞ പ്രകാരം ദുഷ്ടജീവികളും തങ്ങളുടെ മുഖങ്ങളില് അന്ധരും ബധിരരും ഊമരുമാ യി നരകക്കുണ്ഠത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കപ്പെടാനുള്ള ഏറ്റവും ദുഷിച്ച സ്ഥാനത്തുള്ള ഏറ്റ വും വഴിപിഴച്ചവരുമാണ്. 30-ാമത്തെ കള്ളവാദിയായ മസീഹുദ്ദജ്ജാലിനെ ആനയിച്ചുകൊ ണ്ടിരിക്കുന്ന അവരെ 4: 91 ല് വിവരിച്ച പ്രകാരം ഈസാ രണ്ടാമത് വന്ന് മസീഹുദ്ദജ്ജാ ലിനെ വധിക്കുന്നതോടുകൂടി അന്ന് ഇസ്ലാം അംഗീകരിക്കുന്ന പ്രവാചകന്റെ സമുദാ യ ത്തില് പെട്ട ജൈനര്, ബുദ്ധര്, ഹൈന്ദവര്, ജൂതര്, ക്രൈസ്തവര് തുടങ്ങിയ ജനവിഭാഗ ങ്ങള് വധിക്കുന്നതാണ്.
7: 203; 12: 111; 16: 64 തുടങ്ങിയ സൂക്തങ്ങളെല്ലാം അവസാനിക്കുന്നത്, 'അദ്ദിക്ര് വിശ്വാസികളായ ഒരു ജനതക്ക് കാരുണ്യവും സന്മാര്ഗവുമാണ്' എന്ന ആശയത്തിലാ ണെങ്കില് 11: 57 അവസാനിക്കുന്നത് അദ്ദിക്ര് വിശ്വാസികള്ക്ക് സന്മാര്ഗവും കാരുണ്യവുമാണ് എന്ന ആശയത്തിലാണ്. 27: 77 ല്, നിശ്ചയം അത് വിശ്വാസികള്ക്ക് സന് മാര്ഗവും കാരുണ്യവും തന്നെയാണ് എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 1: 7; 6: 134, 155-157; 16: 43 വി ശദീകരണം നോക്കുക.