( യൂസുഫ് ) 12 : 6

وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

അപ്രകാരം നിന്‍റെ നാഥന്‍ നിന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും കാര്യങ്ങളുടെ യഥാര്‍ ത്ഥ വ്യാഖ്യാനങ്ങളില്‍ നിന്ന് നിന്നെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്, നേര ത്തെ നിന്‍റെ രണ്ട് പിതാമഹന്‍മാരായ ഇബ്റാഹീമിനും ഇസ്ഹാഖിനും പൂര്‍ത്തീ കരിച്ചുകൊടുത്തിട്ടുള്ളതുപോലെ നിന്‍റെ മേലും യഅ്ഖൂബ് കുടുംബത്തിന്‍റെ മേലും അവന്‍റെ അനുഗ്രഹങ്ങള്‍ പൂര്‍ത്തീകരിച്ച് തരുന്നതുമാകുന്നു, നിശ്ചയം നിന്‍റെ നാഥന്‍ സര്‍വ്വജ്ഞനായ യുക്തിജ്ഞനുമാകുന്നു.

 

തഅ്വീലുല്‍ അഹാദീസ് എന്നതുകൊണ്ട് സാധാരണ വിവരിക്കപ്പെടാറുള്ളതുപോ ലെ വെറും സ്വപ്ന വ്യാഖ്യാനമല്ല വിവക്ഷ, മറിച്ച് ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ വിശദീകരണമായ ഹിക് മത്തും മൗഇളത്തുമാണ്. 16: 89 ല്‍ പറഞ്ഞ പ്രകാരം അന്ത്യ പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദിന് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള അദ്ദിക്ര്‍ എല്ലാ ഓരോ കാര്യവും വിശദീകരിച്ചിട്ടുള്ളതും സര്‍വസ്വം നാഥന് സമര്‍പ്പിച്ച് ജീവിക്കുന്ന മുസ്ലിംകള്‍ക്ക് സന്മാര്‍ഗവും കാരുണ്യവും ശുഭവാര്‍ ത്താദായകവുമാണ്. എന്നാല്‍ 15: 44 ല്‍ വിവരിച്ച പ്രകാരം നരകക്കുണ്ഠത്തിലെ 7 വാതി ലുകളിലേക്ക് നിജപ്പെടുത്തിവെക്കപ്പെട്ട അറബി ഖുര്‍ആന്‍ വായിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്‍ അദ്ദിക്റിനെ തള്ളിപ്പറയുക എന്നത് ഭക്ഷണമാക്കിയിട്ടുള്ള യഥാര്‍ത്ഥ കാഫിറുകളാണ്. 3: 7; 7: 53; 10: 57-58 വി ശദീകരണം നോക്കുക.