(അന്നഹ്ൽ) 16 : 101
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

ഒരു സൂക്തത്തിന്‍റെ സ്ഥാനത്ത് നാം മറ്റൊരു സൂക്തം പകരം കൊണ്ടുവരികയാണെങ്കില്‍ -അവന്‍ എന്താണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് അല്ലാഹുവിന് നന്നായി അറിയാം- അവര്‍ പറയും: നിശ്ചയം നീ കെട്ടിച്ചമച്ച് പറയുന്നവന്‍ തന്നെയാണ്; അല്ല, അവരില്‍ അധികപേരും അറിവില്ലാത്തവരാകുന്നു. 

ത്രികാലജ്ഞാനിയായ അല്ലാഹുവിന്‍റെ സമ്മതപത്രവും പ്രപഞ്ചം അതിന്‍റെ സന്തുലനത്തില്‍ നിലനിര്‍ത്താനുള്ള ത്രാസ്സും അമാനത്തുമായ അദ്ദിക്ര്‍ 23 വര്‍ഷങ്ങള്‍ കൊണ്ടാണ് പ്രവാചകന്‍റെ മേല്‍ അവതരിപ്പിച്ചത്. അതില്‍ ചില സൂക്തങ്ങള്‍ക്ക് പകരം മറ്റു സൂക്തങ്ങള്‍ അവന്‍ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതിനെ അവലംബമാക്കി അന്നത്തെ കാഫിറുകള്‍ എഴുത്തും വായനയുമറിയാത്ത പ്രവാചകന്‍ ഇതെല്ലാം കെട്ടിച്ചമച്ച് പറയുകയാണ് എന്നാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്. ഇന്ന് 41: 41-43 സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞ മിഥ്യകലരാത്ത അജയ്യഗ്രന്ഥമായ അദ്ദിക്ര്‍ ത്രികാലജ്ഞാനിയായ അല്ലാഹുവില്‍ നിന്നുള്ളതാണ് എന്ന് വായി ക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകളാണ് പ്രസ്തുത ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് അയാള്‍ അയാള്‍ക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് പറയുകയാണ് എന്ന് മുദ്രകുത്തി ഗ്രന്ഥത്തെ അ വഗണിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ത്രികാലജ്ഞാനിയും നിഷ്പക്ഷവാനുമായ അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് ത്രികാലജ്ഞാനമായ അദ്ദിക്റിന്‍റെ രചയിതാവിനോട് ചോദിക്കണമെന്നാണ് പ്രവാചകനോടുതന്നെ 25: 59 ല്‍ കല്‍പ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്നിരിക്കെ ഇത്തരം സൂക്തങ്ങള്‍ വായിച്ചിട്ടും 25: 59 ല്‍ പറഞ്ഞ ത്രികാല ജ്ഞാനി ആരാണെന്നോ അല്ലാഹു ആരാണെന്നോ പ്രവാചകന്‍ ആരാണെന്നോ അദ്ദിക്ര്‍ എന്ന ഗ്രന്ഥം ഏതാണെന്നോ തിരിച്ചറിയാത്ത ഫുജ്ജാറുകള്‍ക്ക് എതിരെ അവര്‍ കണ്ട, കേട്ട, തൊട്ട, വായിച്ച ഗ്രന്ഥം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചുകൊണ്ടും വാദിച്ചുകൊണ്ടും അവരെ നരകത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നതാണ്. അവ രിലെ ഗ്രന്ഥം അറിഞ്ഞിട്ട് അതിനെ മൂടിവെക്കുന്ന കപടവിശ്വാസികള്‍ 4: 145 പ്രകാരം വിചാരണയില്ലാതെ നരകത്തിന്‍റെ അടിത്തട്ടിലേക്കാണ് പോ വുക എങ്കില്‍ അവരെ അന്ധമായി പിന്‍പറ്റുന്ന അനുയായികള്‍ 39: 71 പ്രകാരം വിചാരണക്ക് ശേഷമാണ് നരകത്തില്‍ പോവുക. 2: 106-108; 3: 7; 10: 37-38; 54: 25 വിശദീകരണം നോക്കുക.

ആയത്തിന്റെ വരികൾ പകർത്തി!